Sulla scena lampeggiano ad un ritmo serrato le parole di questo soggetto polimorfo, che parla tra sé e sé e con il mondo esterno, reificando i conflitti di identità sessuale e culturale, di genere, sociali e politici. All'interno di un corpo doppio, due personalità patiscono una dissociazione contemporanea e sincronizzata che li rende identici nel male, minaccia ed estrema difesa, del loro corpo e del corpo sociale e politico, tracciando un percorso inverso a quello delle personalità multiple. Una reductio ad unum, tipica del pensiero scientifico, clinico, e prassi cara ai vari fascismi di cui le cavie siamesi sono vittima. L'odio è sempre dalla parte del potere e annulla qualsiasi pluralità, in quello che solo apparentemente è un
paradosso: da solo, l'individuo, non esiste. Il tutto con una lingua piana, leggera, sfiorando il fondo comico della tragedia.